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SER UN BUEN ESTUDIANTE

La vida escolar debe ser positiva para el alumno y dejar enseñanzas y buenos recuerdos, el cómo lograrlo requiere de esfuerzo, técnicas y disciplina.
Si los padres ponen todos los medios para facilitar el estudio y el alumno se esfuerza todo lo posible y aún así no supera las distintas asgnaturas, estamos necesitando UN PROFESOR PARTICULAR.
La profesionalidad y la experiencia del profesor son las herramientas cruciales para lograr sus objetivos.







domingo, 5 de julio de 2015

tema 9 sociales 1º ESO -LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES-


T 9 LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

1.       LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES


6000 A.C. à ASENTAMIENTO DE PUEBLOS A ORILLAS DE LOS RÍOS (Nilo, Tigris y Éufrates). Las crecidas de los ríos fertilizaban las tierras y así obtenían abundantes cosechas.

Más alimentosàaumento de población y hubo cambios económicos y sociales. Aparecieron las dos grandes civilizaciones: Mesopotámica en torno a los ríos Tigris y Éufrates; Egipcia en torno al río Nilo.

1.1. CAMBIOS ECONÓMICOS Y SOCIALES


Las buenas cosechas producían excedentes agrícolas.

Surgieron nuevos oficios y en consecuencia diversos grupos sociales.

También se desarrolló el comercio e intercambiaban productos. Esto hizo que se creara un sistema de transporte por el río y en los caminos.

1.2. CAMBIOS POLÍTICOS


Como había que organizar la ciudad para distribuir los productos, se creó un Gobierno (para dirigir el país y la comunidad) y la Administración (para asegurar el cumplimiento de las leyes y son funcionarios).

Primeras recopilaciones de leyes: “Código de Hammurabí” (se llamó así por el nombre del Rey que lo promovió. A los reyes se les atribuía carácter divino.

Los gobernantes exigían a los campesinos impuestos o tributos (en cosecha, ganado o dinero).

Con los impuestos construían grandes monumentos y pagaban al ejército.

1.3. LA APARICIÓN DE LA ESCRITURA


Nació en Mesopotamia y en Egipto alrededor del año 3500 a. c.  Marca el comienzo de la historia. A partir de aquí se desarrolló la cultura. Aparecieron las primeras bibliotecas, papiros y tablillas era lo que más se utilizaba al principio. (Leer  cuadro de la página 159)

2.       MESOPOTAMIA (tierra entre ríos)


2.1. EL MEDIO NATURAL


Se desarrolló en torno al Tigris y Éufrates. Se encuentra rodeada por montes al N.O y al E; al S. limita con el Golfo Pérsico; al O. con Siria.

Se divide en: à Alta Mesopotamiaà zona N. montañosa donde nacen dichos ríos

è  Baja Mesopotamiaà zona S. terrenos pantanosos.

La fertilidad de sus tierras atrajo el asentamiento de diversos pueblos a lo largo de su historia. Hay que distinguir los siguientes reinos:1. Asiria al N; 2. Acad en el centro; 3. Sumer en el S.

2.2. LA HISTORIA DE MESOPOTAMIA


Sumerios y acadios (3300 ac)
. construyeron diques y canales. Aprovechaban el agua para la agricultura.
. Se organizaron en ciudades estado.
. Inventaron la escritura.
Acad conquistó Sumer , pero después los Sumerios volvieron a dominar.
. Ciudades: Lagash y Ur
Babilonios y asirios (1950 a.c.)
. Babilonia unificó Mesopotamia y se fundó el primer Imperio Babilónico.
. Rey: Hammurabí.
. Los Asirios conquistaron Babilonia, tras diferentes luchas volvieron al poder los babilónicos=>el Imperio Neobabilónico. Rey: Nabucodonosor II.
Persas y griego ( 539 a.c.)
. Conquistó Babilonia y Mesopotamia. Después este fue derrotado por los griegos, dirigidos por Alejandro Magno.
 

 

2.3. LA VIDA EN MESOPOTAMIA


-          Economía: Vivían de la agricultura, la ganadería, la artesanía y el comercio.

-          Vivían en ciudades en viviendas, palacios, templos y talleres.

-          Religión: Adoraban a los dioses y hacían importantes ceremonias. Creían en la vida después de la muerte. Los sacerdotes interpretaban los mensajes de los dioses.

-          Realizaron construcciones arquitectónicas y esculturas.

-          Sociedad: Rey, personas libres  y esclavos (sociedad)

-          La mujer tenía cierta influencia en la sociedad y en la economía.

2.4. LAS LETRAS Y LAS CIENCIAS


-          . Numerosas bibliotecas.

-          . Obras literarias importantes: La epopeya de la creación del mundo; El Código de Hammurabí.

-          . Gran impulso a las matemáticas y a la astronomía y también se practicó la medicina: fórmulas para medicamentos…

2.5. EL ARTE


-          Las dos grandes construcciones de las ciudades mesopotámicas fueron el palacio y el zigurat (templo).

-          Los edificios se construían con ladrillos de adobe recubiertos de betún y de cerámica vidriada

-          de brillantes colores.

-          Las dos aportaciones principales de la arquitectura mesopotámica fueron el uso del arco y la

-          bóveda, que ofrecían grandes posibilidades constructivas.

-          En escultura destacan estos tipos de representaciones:

         Las estatuillas de orantes.

         Las estatuas del rey Gudea de Lagash, que sirvieron de modelo a otras.

         Los relieves que representaban figuras humanas o animales monstruosos y que decoraban los muros.

         Las estelas donde se esculpían escenas de victorias militares y cacerías.

3.       EGIPTO


3.1. EL MEDIO NATURAL


Egipto es una zona muy árida atravesada por el Nilo, un caudaloso río que lo divide en dos zonas: el Bajo Egipto, correspondiente a la desembocadura, y el Alto Egipto, una zona dominada por el desierto.

Las crecidas del Nilo permitieron el nacimiento de una gran civilización agrícola, aunque fue necesario:

– Construir diques y canales para controlar las crecidas del río y aprovechar sus beneficios.

– Desarrollar el cálculo y la geometría, y establecer un calendario.

El río Nilo se convirtió en la gran vía de comunicación de Egipto.

-           El delta o Bajo Egipto (N) zona llana y pantanosa.

-          El valle o Alto Egipto (S) recibía las crecidas del Nilo. (Ver mapa página 167)

3.2. LA HISTORIA DE EGIPTO


Se divide en cuatro etapas: 1. Imperio Antiguo; 2. Imperio Medio; 3. Imperio Nuevo; 4. Baja Época.

Imperio  Antiguo
. 2700-2200 a.c.
. Epoca de mayor esplendor: pirámides construidas por los faraones KEOPS, KEFRÉN Y MICERINOS.
. Capital en Menfis
Imperio Medio
. 2052- 1786 a.c.
. Capital ciudad de Tebas.
. Expansión territorial.
. La invasión de los Hicsos estableció la capital en Avaris.
 
Imperio Nuevo
. 1567 a.c.
. Enorme prosperidad en la que Egipto amplió sus territorios.
. La capital en Tebas.
. Gobernaron: AMENOFIS IV, TUTAN KAMON, RAMSÉS II, RAMSÉS III
Baja Época.
. 1085-30 A.C.
. Decadencia
. Egipto se disgregó y sufrió muchas invasiones.
. 332 a.c. Alejandro Magno conquistó Egipto.
Después cuando murió Cleopatra Egipto fue dominado por Roma.

 

3.3. LA VIDA EN EGIPTO


-          .Vivían principalmente de la agricultura y la ganadería.

-          Residían en ciudades en viviendas, palacios y templos.

-          Daban mucha importancia a la religión y creían en varios dioses.

-          La persona más importante era el faraón seguido de su familia. El grupo más bajo eran los esclavos.

 Destacaban en arquitectura, escultura y pintura.

-          Las mujeres tenían mayor libertad que otras civilizaciones.

ECONOMÍA
Agricultura: cereales, lino para telas, , vides, lentejas, guisantes, lechugas, pescado…; ganado variado; en artesaníaàcerámica, metalurgia, joyería, tejidos…; en comercio vendían productos agrícolas y artesanales y compraban madera, metales y esclavos.
SOCIEDAD
Faraónàfamilia del faraónàgrupo dirigente (sacerdotes, visir o jefe de la administración, altos funcionariosàpersonas libres(soldados, artesanos, obreros)àesclavos (minas y tareas domésticas)

 

3.4. LA RELIGIÓN


. Daban mucha importancia a la religión y creían en varios dioses.

. Después de la muerte existía otra vida, de ahí que momificaran a los muertos.

·         Politeísta. El dios más venerado era Ra (dios del sol), también eran

·         populares Osiris (dios de los muertos), Isis (diosa de la fertilidad)…

·         Los dioses habitaban en los templos y los sacerdotes debían rendirles culto y obsequiarles  con ofrendas y procesiones.

·         La religión egipcia prometía una vida después de la muerte (vida de ultratumba), pero para ello se debía momificar el cadáver y superar el Juicio de Osiris.

·         Los egipcios eran muy supersticiosos y creían que las ofrendas colocadas en las tumbas, las pequeñas estatuas y las pinturas de las paredes, cobraban vida en el más allá.

3.5. LAS LETRAS Y LAS CIENCIAS


·         La mayoría de los textos conservados son de carácter religioso.

·         También obras literarias, científicas y técnicas.

·         Se escribía en papiros, tablillas, sobre las paredes de los templos y tumbas.

·         Las escuelas contribuyeron a la difusión de los textos.

·         Importancia de las matemáticas y la medicina.

3.6. EL ARTE


-          Arquitecturaà de tamaño colosal. Templos y tumbas. Templos dedicados a los dioses.

Esfinges: animales fabulosos con elementos humanos. Patio con columnas y santuario al fondo. Las pirámides eran tumbas para el faraón u su familia. Formadas por salas y pasillos como un laberinto.

-          Esculturaà finalidad religiosa. Estatuas de piedra, madera, arcilla y oro. . Al faraón se les representa con figuras grandes y estáticas, inexpresivas.

-          Las estatuas pequeñas eran principalmente de barro o madera y eran más realista. También se hacían relieves sobre las paredes de piedra.

-          Pinturaàdaban culto a los dioses o decoraban. Se realizaba temple(cola, clara de huevo y cera) o fresco(agua de cal sobre pared) . Los colores se obtenían de distintos minerales. Se pintaban escenas de la vida cotidiana y personajes importantes a gran tamaño.

jueves, 24 de enero de 2013

BOCACCIO




COMENTARIO DE  TEXTO 

1.


Gentil: Gentil puede referirse a:

  • Goy, término usado por los judíos para referirse a los que no profesan su credo. Por extensión y para los cristianos, también no cristiano
  • Pagano, término que suele aplicarse a las personas que tienen creencias religiosas diferentes del judaísmo, del cristianismo y del islamismo
  • Jentil, término vasco para designar a los paganos de las leyendas tradicionales

Mastines: son un grupo de razas caninas de gran tamaño, distribuidas a lo largo de Asia y Europa. Estos molosos se han empleado tradicionalmente como guardianes de rebaños y del hogar por su imponente aspecto y carácter dócil.

Vileza: Acción vil: deslealtad, infidelidad. Persona que actúa con estas formas.

Medrosas: Miedoso es más general; medroso es de uso culto y literario; meticuloso se aplica la persona que obra con cuidado extremado por no incurrir en falta, y por ello se acerca mucho a minucioso; temeroso es de significación menos intensa, y se aplica generalmente al que circunstancialmente siente un temor, en tanto que tímido se refiere al carácter.

FRASES


Los gentiles hombres, a veces, tienen un corazón de piedra.

La fiereza de los mastines me provoca un gran temor.

Ha sido una vileza por tu parte engañarnos a todos.

La actitud medrosa de su comportamiento hizo que perdiera muchas oportunidades. .

2.


 
SINÓNIMOS
ANTÓNIMOS
GENTIL
Ajado, antipático, desagradable
MASTINES
Perro, buchón, chucho
No tiene antónimo
VILEZA
Deslealtad, infidelidad, indignidad
Caballerosidad, dignidad, honor
MEDROSAS
Miedoso, achantado, asustadizo
Atrevida, osada

3.

Perseverando: mantenerse firme y constante en una manera de ser y obrar.

Hay personas que son muy perseverantes en su trabajo

Zarzas y realezas: matorrales de hojas y ramas con espinas; en cuanto a realezas, vendría a ser la mala fama y la mala imagen de la Monarquía o gente de bien.

Igual que las zarzas hieren, así también la realeza provoca daños a su pueblo.

A guisa de garrote: a manera de… a modo de… a base de garrote (golpes con el palo o garrote)

Corrió tras él a guisa de garrote y quedó tendido en el suelo

Rapaz: muchacho de corta edad.

El comportamiento del rapaz no gustó nada a sus padres.

4.


Gentiles: viene del latín gentilis (de familia): gentileza, gentilicio, gentilmente.

Hombre: proviene del latín homo, hominis, exactamente del acusativo hominem: hombría, hombrecito,

CONTENIDO TEXTUAL

Idea principal


Las peripecias y vanidades del amor

Resumen


Anastasio, hombre rico, se enamoró de una mujer y esperaba con su conducta atraerla para que le amase, pero por más méritos que hacía no lograba conseguir su amor. Esto le producía a Anastasio un dolor inmenso, tal que le aconsejaron que abandonara el lugar y se alejara de ella para olvidarla. Finalmente así lo hizo, y estando meditando entre los bosques vio aparecer una mujer perseguida por unos perros y un hombre amenazándola de muerte. Este hombre le contó que igual que él se enamoró de esta mujer que no correspondía a su amor y entonces se suicidó, poco después ella también murió y ambos fueron castigados por la justicia de Dios. Tal acontecer lo hizo saber Anastasio a su amada, de manera que ésta con tal de no recibir igual suerte decidió casarse con él.

Subraya los epítetos que hay en el texto y justifícalos.


Gentiles hombres: según  la etimología, gentil y hombre tienen el mismo origen.

Altiva nobleza: se da por hecho que un noble debe tener la peculiaridad de ser altivo, arrogante, orgulloso de su estado.

Bosquecillo denso: se supone que un bosque, lo es por que esta cubierto de extensa vegetación.

 Fieros mastines: no es de extrañar la fiereza de esta raza de perros, por tanto el adjetivo “fieros” estaría de más.

 Rapaz pequeño: cuando se habla de rapaz se sobreentiende que se trata de un chico joven en edad.

Gran vocerío: si hablamos de vocerío, entendemos “muchas voces” que es casi lo mismo que decir gran cantidad de voces.

Género literario


Pertenece al género literario narrativo y dentro de éste al subgénero de “cuento”.

El cuento del texto se justifica porque narra hechos imaginarios, protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. Es un cuento literario marcado por la ficción y el surrealismo. Tiene una estructura de hechos entrelazados: acción y consecuencias, con el típico formato de introducción, nudo y desenlace. Hay un personaje principal –Anastasio- y todos los hechos giran en torno a él. Se lee de corrido, desde el principio al fin, con lo cual la “brevedad” como característica del cuento, es otro aspecto que también se cumple.

Biografía de Bocaccio


(?, 1313-Certaldo, actual Italia, 1375) Escritor italiano. Hijo natural del mercader y banquero florentino Boccaccio da Chellino, agente de la poderosa compañía financiera de los Bardi. Las leyendas que el propio Boccaccio se encargó de difundir acerca de su vida no permiten determinar si nació en París, Certaldo o Florencia. Lo cierto es que creció en esta última ciudad, en el barrio de San Pietro Maggiore, y fue educado por Giovanni Mazzuoli da Strada, quien le inculcó la pasión por Dante que lo dominaría toda su vida.

Fue enviado por su padre a Nápoles, donde adquirió una sólida formación literaria gracias a las enseñanzas de los más ilustres eruditos de la corte napolitana. Lo que más le impresionó del ambiente napolitano fueron el refinamiento y la voluptuosidad que reinaban en la corte de los Anjou, en la cual convergían las culturas italiana, bizantina y árabe.

En ese contexto de intrigas y ambiciones cortesanas, amores prohibidos y sensualidad se sitúa su obra maestra, El decamerón, centrada en la figura cambiante y fascinadora de Fiammetta, hija ilegítima de Roberto de Anjou, y en sus propias aventuras juveniles, debidamente enriquecidas.

En Nápoles escribió tres obras relevantes: Filocolo (1336), adaptación de la historia medieval de Floris y Blancaflor; Filostrato (1338), poema adscrito al ciclo de la guerra de Troya; y el poema épico La Teseida (1339-1340). La quiebra del banco de los Bardi le obligó a volver a Florencia (1340), donde sufrió graves penurias económicas y problemas domésticos. Su situación no lo apartó de su quehacer literario, que, por el contrario, al parecer salió reforzado de esa experiencia, que le acercó al ambiente picaresco de mercaderes del que provenía su familia. En esos años compuso el idilio pastoril Ameto, La amorosa visión, La elegía de doña Fiammetta, escrita en prosa, y Las ninfas de Fiésole, en el que recreó, con versos octosílabos, amores puros y nobles.

La peste que asoló Florencia en 1348 le inspiró la idea de El decamerón, que redactó entre ese año y el de 1353. La obra obtuvo un gran éxito, lo cual le valió, en adelante, ser promovido con frecuencia a cargos oficiales honoríficos. Desempeñó funciones de embajador, primero en Aviñón y luego en Roma. De esos años son Poema bucólico, conjunto de dieciséis églogas compuestas en latín e inspiradas en Virgilio, y dos obras de signo totalmente opuesto: Corbacho, violenta sátira social y sexual, y De las mujeres notables, que contiene una larga serie de edificantes biografías femeninas.

- No conozco ningún oro texto que trate este tema.

- Opinión personal


Creo que el amor de verdad no debe conseguirse a base de farsas y peripecias de este tipo porque nadie debe obligar a amar a nadie. Personalmente, creo que una persona debe aceptar a otra por voluntariamente, sin ser forzado por circunstancias adversas como es el caso del texto. Por otro lado, la historia que cuenta en el bosque es un poco repugnante.

Retrato dinámico de uno de los personajes.


Anastasio vive una historia de amor de mala suerte que acaba en felicidad.

Es el típico hombre que se enamora por encima de todo y su vida gira en torno a la consecución de su amada, hasta el punto de abandonar su status (lugar y vida con los suyos) para olvidar a su amada. Pero la casualidad le hizo cruzarse con el remedio de su enfermedad hasta conseguir sus propósitos.

Cuenta la historia desde el punto de vista de uno de los personajes

Historia contada por la joven amada en primera persona.


Había un hombre muy rico y también muy obsesivo que se enamoró locamente de mí. Cada vez que tenía la más mínima oportunidad se esforzaba por halagarme para conseguir que yo le amase, pero como yo no me sentía atraída por él, cuanto más se esforzaba más me enojaba. Era un amor enfermizo y obsesivo.

Un buen día, decidió partir de Rabean, lejos de mi presencia, con la intención de olvidarme. Francamente, fui una mujer aliviada cuando me enteré de la noticia.

Sin embargo, al poco tiempo, recibimos la noticia de que Anastasio deseaba demostrar cómo dejar de amarme y cejar en los gastos, para ello debía asistir a un almuerzo, junto con mi familia y demás mujeres, ante su presencia. Aconteció un hecho terrible: cómo dos amantes sufrían las consecuencias y el castigo de la divinidad tras padecer un amor y una situación como el nuestro.

Tal fue el susto que me entró en el cuerpo que opté por casarme con él, ante el miedo de que me pudiera ocurrir a mí lo mismo. Anastasio aceptó y así fue cómo consiguió convivir jubilosamente el resto de sus días.

Boticcelli


(Florencia 1444 – 1510)

Sandro Botticelli: pintor, dibujante y grabador italiano del Renacimiento.

Era el menor de cuatro hijos de Mariano Filipepi, curtidor, quien deseaba que el joven Sandro (diminutivo de Alessandro) aprendiera el mismo oficio y continuara el negocio. Pero la inclinación que demostró hacia el
arte , obligó a su padre a dedicarle a un oficio más en corcondancia con las aficiones del niño, logrando que ingresara como aprendiz en el obrador de un joven llamado Botticello, diminutivo italiano de la palabra "tonel" y que probablemente hiciera referencia a su obesidad, quien le adoptó y le protegió. De él deriva el apodo de Botticelli. Algunos dicen que era su propio hermano, que se dedicaba a la orfebrería.

 Invitado a pintar en la Capilla Sixtina, conoció a Leonardo de Vinci en el taller de Verrochio y quedó influido por Girolamo Savonarola. La utilización del arte como instrumento teológico, hicieron mella en Botticelli. Hasta tal punto que llegó a quemar algunas de sus obras paganas. Fue a partir de entonces cuando la obra de Botticelli sufrió un cambio radical: abandonó definitivamente los temas mitológicos y se dedicó en cuerpo y alma a la producción de obras de contenido religioso.

Habían sido sus maestros Fra Filippo Lippi y Antonio Pollaiuola. Fruto de aquel ambiente sería la predilección de Botticelli por los temas que abordó en sus obras, que le sitúan en el grupo de pintores renacentistas de su país.

Botticelli realzaba con el color el “trémolo” continuo y contagioso de sus líneas. Cuando su labor es tan admirable como en La Primavera de la Academia de Florencia, ofrece la más perfecta expresión de lo humano y la quintaesencia de la distinción florentina.

Sus cuadros religiosos, por el estilo libre, fluido y algo sensual, se distinguen poco de aquellos en que trataba temas profanos: sorprende la semejanza de recursos y sensibilidad existente en la Virgen y Venus, o entre los Ángeles religiosos y las Gracias profanas. Se distinguen sus obras por las calidades líricas de la línea y el color, y por un equilibrio casi perfecto entre las figuras y los objetos. Tal se advierte en su famoso cuadro El nacimiento de Venus, donde logra un obsesionante efecto circular gracias a la redondez de los hombros de la figura neoclásica central, los vestidos agitados por el viento en algunas figuras y la concha circular de la que surge Venus.

Por encargo de la familia Médicis trazó este gran pintor las ilustraciones para la Divina Comedia de Dante, lo cual ha permitido decir a Walter Pater que había sido necesario esperar al siglo XV y a la colaboración de Botticelli, para que Dante pudiera tener ilustrada tan magnífica obra.

Botticelli produjo, además de las obras pictóricas citadas, Magnificat, Judit y San Agustín, hoy en Florencia; y la titulada Retrato de una joven, en Washington.


  ACTIVIDADES DE REPASO

-          El elemento de comunicación principal es el mismo autor, narrando los acontecimientos de la historia de Anastasio, como emisor del mensaje, ideas y contenido.

-          Sustantivos    /     adjetivos

Había en Rávena, antigua ciudad de la Romaña, muchos gentiles hombres, entre los que se hallaba un mozo de nombre Anastasio degli Onesti, muy rico por herencia de su padre y de su tío. Y estando sin mujer, se enamoró de una hija de micer Pablo Traversari. Era la joven más noble que él, mas él esperaba con su conducta atraerla para que lo amase. Pero esas obras, por hermosas que eran sólo lograban enojar a la joven, porque ella solía manifestarse tosca, huraña y dura, aunque tal vez esto se debía a que ella poseía una belleza singular o a su altiva nobleza. En resumen, a ella nada de él la complacía lo que para Anastasio resultaba doloroso de soportar, y cuando le dolía demasiado pensaba en matarse.

 
-          Había: 3ª persona del singular del pretérito imperfecto de indicativo del verbo haber.
-          En: preposición.
-          Ravena: nombre propio.
-          Antigua: adjetivo calificativo, femenino singular.
-          Ciudad: sustantivo común, femenino singular, concreto, contable, colectivo.
-          De: preposición .
-          La: artículo determinado, femenino singular.
-          Romaña: nombre propio.
-          Muchos: adverbio de cantidad.
-          Gentiles: adjetivo calificativo, masculino plural.
      -      Hombres: sustantivo común, masculino plural, individual, contable, concreto.

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